https://lt.sputniknews.ru/20210606/ministr-kultury-protiv-tsvirki-pochemu-litovskaya-elita-nenavidit-pisatelya-16785535.html

Министр культуры против Цвирки: почему литовская элита ненавидит писателя?

Министр культуры против Цвирки: почему литовская элита ненавидит писателя?

После перерыва вновь раздаются призывы избавиться от памятника литературному классику Пятрасу Цвирке, который украшает центр Вильнюса. Только теперь этим... 06.06.2021, Sputnik Литва

2021-06-06T16:10+0300

2021-06-06T16:10+0300

2021-06-06T16:10+0300

литва

вильнюс

союз отечества — христианские демократы литвы (со-хдл)

габриэлюс ландсбергис

колумнисты

декоммунизация

писатель

https://cdnn1.lt.sputniknews.com/img/07e4/08/17/12945680_0:0:3079:1731_1920x0_80_0_0_b6ec93f1188c830cf562bf119b7cd1ca.jpg

Симонас Кайрис, ведущий представитель "Движения либералов", требует, чтобы вышеупомянутый памятник, созданный известным литовским скульптором Юозасом Микенасом и поставленный в центре города в 1959 году, был исключен из Регистра культурных ценностей, в котором он находится с 1992-го, и без исключения, из которого демонтаж памятника с юридической точки зрения был бы достаточно сложным. Как известно, раньше снимать памятник с учета не решались, а кроме того, было немало возмущения со стороны общественности: и деятелей культуры, и простых горожан. Хотя, конечно, мнение большинства (по мнению ландсбергистов — "простаков"), если оно не "уместно", значит, мало: это было наглядно продемонстрировано еще в 2015 году, когда Ремигиюс Шимашюс принял решение о произвольном демонтаже скульптур Зеленого моста ("На страже мира", "Молодежь науки", "Сельское хозяйство", "Промышленность и строительство"), когда даже на результаты опросов общественного мнения по заказу президентского дворца, согласно которым жители Вильнюса действительно не хотели отказываться от статуй, попросту наплевали. Цинизма в этом отношении не скрывает и заместитель мэра Вильнюса Валдас Букинскас, который состоит в партии СО-ХДЛ. Он назвал памятник Пятрасу Цвирке "самым посещаемым голубиным туалетом в Вильнюсе". Может быть, не туалетом, но эстетической и вообще культурной ценностью этот корифей считает "трубу" на набережной Нерис? Еще в конце 2020 года пришедшая к власти "радужная" коалиция СО-ХДЛ, "Движения либералов" и Партии свободы включила в свои приоритеты (наряду с однополым партнерством, легализацией легких наркотиков и так далее) декоммунизацию/десоветизацию, то есть дальнейшую борьбу с нашей историей — c увековечением и Великой Отечественной войны 1941–1945 годов, и других символов Советской Литвы. И видно, что в этом случае все происходит, как говорится, "по полной программе". В этом контексте стоит спросить: а почему именно такая программа? Или более конкретно: почему литовские либералы и националисты в целом — постсоветская литовская элита — ненавидят Пятраса Цвирку? И не только его, а вообще всех действительно выдающихся советских деятелей нашей нации, нашей страны. Ответ на этот вопрос, как в случае Цвирки, так и в случае других, всегда двоякий: и классовый, и цивилизационный. Как понимать? Классовый — потому что Пятрас Цвирка был писателем левых взглядов, который в своем творчестве критиковал социальную несправедливость и эксплуатацию рабочих, а вместе с другими литовскими классиками (такими как А. Венцлова, В. Монтвила, К. Борута, Ю. Балтушис, С. Нерис) стал вестником трансформации социалистического общества и воинствующего гуманизма в целом. А нынешняя Литва отказалась от всего этого еще в 1990-е, повернув на путь криминального капитализма, — и в стране, где правят олигархи, левые, марксистско-коммунистические идеи для элиты, мягко говоря, неблагоприятны. Это первый момент. Второй — цивилизационный: ведь Цвирка был среди пионеров-творцов Советской Литвы, Литвы, повернувшей на социалистический путь и, более того, вернувшейся с Запада в русскую цивилизацию, которая была воплощена в то время в СССР и с которой литовскую нацию, как бы это кому ни нравилось, связывают долгая история, традиции, а также духовные и кровные узы... Но ведь сегодняшняя Литва с 1990-х годов основывает свою идентичность на русофобии и антисоветизме, чтобы оправдать свой поворот на Запад, в империю США – НАТО – ЕС, несмотря на то, что такое отношение, так или иначе, но в полном противоречии с исторической реальностью, неизбежно ведет к эрозии и искажению литовской национальной культуры. И эти два аспекта, как сиамские близнецы, идут рука об руку. И именно в них кроются самые глубокие, ощутимые или непонятные, но объективные мотивы "десоветизаторов". Возможно, это понимает и внук писателя Айдас Пиворюнас, который заслуженно возмутился инсинуациями сидящих у власти антикоммунистических вандалов и метко назвал операцию последних "целенаправленным пренебрежением к литовской культуре". И ландсбергистам этого, конечно, не понять. Другое дело, поймут ли это широкие слои нашего общества? Этот вопрос важен, потому что только положительный ответ может гарантировать сохранение как Цвирки, так и другого нашего бесценного культурного наследия, по сути, нашей национальной чести (или, по крайней мере, ее остатков). Об этом сегодня должен задуматься не только каждый левый, но и каждый настоящий литовский патриот. Потому что нация без истории – это нация без будущего! Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

https://lt.sputniknews.ru/20210531/v-litve-predlagayut-isklyuchit-pamyatnik-tsvirke-iz-reestra-kulturnogo-naslediya-16649674.html

https://lt.sputniknews.ru/20201112/Rusofobiya-i-amerikanofiliya-v-odnom-flakone-chto-gotovyat-Litvy-konservatory-13683736.html

https://lt.sputniknews.ru/20200820/Premer-Litvy-usomnilsya-v-reshenii-Soveta-po-kulture-o-pamyatnike-Tsvirke-12920692.html

https://lt.sputniknews.ru/20200609/Slishkom-chestno-Patrioty-ne-mogut-prostit-pisatelya-proslavivshego-Litvu-12344382.html

литва

вильнюс

2021

Новости

ru_LT

литва, вильнюс, союз отечества — христианские демократы литвы (со-хдл), габриэлюс ландсбергис, колумнисты, декоммунизация, писатель