https://lt.sputniknews.ru/20220412/svyatitel-sofroniy-kakoy-prazdnik-12-aprelya-i-chego-nelzya-delat-22644735.html
Святитель Софроний: какой праздник 12 апреля и чего нельзя делать
Святитель Софроний: какой праздник 12 апреля и чего нельзя делать
Sputnik Литва
По традиции, в этот день наши предки пекли обрядовое печенье – лесенки, которое, как считалось, приносило здоровье всей семье 12.04.2022, Sputnik Литва
2022-04-12T00:05+0300
2022-04-12T00:05+0300
2022-04-12T00:05+0300
справки
православные
православие
церковь
религиозные праздники
религия
святой
https://cdnn1.lt.sputniknews.com/img/07e6/04/0b/22630145_0:172:600:510_1920x0_80_0_0_fa0fe52db749c5e605badb9b6597ebce.jpg
12 апреля (30 марта) православная церковь чтит память святителя Софрония, епископа Иркутского и всея Сибири чудотворца.Софроний (Кристалевский) родился в день Рождества Христова в 1704 году в Малороссии, где его отец служил в Черниговском полку. В крещении мальчика именовали Стефаном.Детские годы его прошли в местечке Березань Переяславского уезда Полтавской губернии – там семья поселилась после увольнения отца со службы. Стефан поступил в Киевскую духовную академию и, получив образование, пришел в Красногорский Преображенский монастырь. Весной 1730 года он принял постриг с именем Софроний.О дальнейших годах святителя известно то, что он служил два года казначеем, а затем его взяли по указу Переяславской епархии Преосвященного Арсения Берлова в дом архиерейски. После этого его перевели в Александро-Невский монастырь, а затем послали в Санкт-Петербург.Когда иеромонах Софрония находился по архиерейским делам в Синоде, на него обратили особое внимание, и в январе 1742 года призвали в братство Александро-Невского монастыря в Петербурге. Год спустя его назначили казначеем монастыря, а в 1746 году утвердили в должности наместника обители.В помощь себе на питерской земле Софроний позвал земляка, уроженца города Прилуки, иеромонаха Синесия. Он стал строителем Ново-Сергиевой пустыни, приписанной к Александро-Невскому монастырю. Большое внимание святитель уделил работе семинарии, а также монастырской библиотеки.В 1747 году умер Иркутский епископ Иннокентий II (Нерунович), и несколько лет самая большая по территории епархия оставалась без духовного наставника. Однако в 1753 году императрица Елизавета Петровна рекомендовала Синоду назначить на эту должность Софрония, как "лицо, не только достойное епископского сана, но и вполне могущее оправдать желание и надежды государыни и Синода". После этого в Большом Успенском соборе Софроний был посвящен во епископа Иркутского и Нерчинского.До того, как уехать в Иркутскую губернию, святитель подобрал самых образованных и духовно опытных сотрудников, с ним отправился и Синесий.Наконец, в весной 1754 года святитель прибыл в Иркутск. К моменту приезда святого, местные обители уже имели почти столетнюю историю. Однако, объезжая епархию, Софроний увидел, что кроме просвещения верующих христиан следует привести к вере идолопоклонников, которых в Сибири оставалось еще множество. Положение дел было такого, что иногда даже в храмах некому было служить, а заниматься миссионерской деятельностью – тем более. Святитель трудился не покладая рук и того же требовал от всех клириков.До конца своих дней Софроний сохранял любовь к Красногорской Золотоношской обители, где он провел юность, и постоянно посылал для этого необходимые средства.Когда его здоровье совсем ухудшилось, святитель попросил Синод отпустить его в увольнение на покой, однако Петербург медлил с ответом, поскольку сложно было сразу найти достойного преемника. Последние дни жизни святитель Софроний проводил в молитвенном подвиге.В это время на Руси были принято печь обрядовое печенье — лесенки. Обычно для каждого члена семьи пекли по лесенке — чтобы у каждого из домочадцев было здоровье. Иногда такое печенье приносили в церковь и кропили святой водой.Однако с этим днем у наших предков были связаны и опасения. Например, некоторые боялись ходить по двору. Считалось, что в этот день домовой "бесится" и не узнает своих домашних, а потому может им навредить. С заходом солнца было принято запирать скот в хлеву, а самим – запираться дома и даже не выглядывать в окна.
https://lt.sputniknews.ru/20200411/Ioann-Lestvichnik-chto-mozhno-i-chto-nelzya-delat-12-aprelya-11834747.html
Sputnik Литва
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2022
Sputnik Литва
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Новости
ru_LT
Sputnik Литва
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Литва
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
святитель софроний какой церковный религиозный православный праздник 12 апреля что можно нужно нельзя делать
святитель софроний какой церковный религиозный православный праздник 12 апреля что можно нужно нельзя делать
Святитель Софроний: какой праздник 12 апреля и чего нельзя делать
По традиции, в этот день наши предки пекли обрядовое печенье – лесенки, которое, как считалось, приносило здоровье всей семье
12 апреля (30 марта) православная церковь чтит память святителя Софрония, епископа Иркутского и всея Сибири чудотворца.
Софроний (Кристалевский) родился в день Рождества Христова в 1704 году в Малороссии, где его отец служил в Черниговском полку. В крещении мальчика именовали Стефаном.
Детские годы его прошли в местечке Березань Переяславского уезда Полтавской губернии – там семья поселилась после увольнения отца со службы. Стефан поступил в Киевскую духовную академию и, получив образование, пришел в Красногорский Преображенский монастырь. Весной 1730 года он принял постриг с именем Софроний.
О дальнейших годах святителя известно то, что он служил два года казначеем, а затем его взяли по указу Переяславской епархии Преосвященного Арсения Берлова в дом архиерейски. После этого его перевели в Александро-Невский монастырь, а затем послали в Санкт-Петербург.
Когда иеромонах Софрония находился по архиерейским делам в Синоде, на него обратили особое внимание, и в январе 1742 года призвали в братство Александро-Невского монастыря в Петербурге. Год спустя его назначили казначеем монастыря, а в 1746 году утвердили в должности наместника обители.
В помощь себе на питерской земле Софроний позвал земляка, уроженца города Прилуки, иеромонаха Синесия. Он стал строителем Ново-Сергиевой пустыни, приписанной к Александро-Невскому монастырю. Большое внимание святитель уделил работе семинарии, а также монастырской библиотеки.
В 1747 году умер Иркутский епископ Иннокентий II (Нерунович), и несколько лет самая большая по территории епархия оставалась без духовного наставника. Однако в 1753 году императрица Елизавета Петровна рекомендовала Синоду назначить на эту должность Софрония, как "лицо, не только достойное епископского сана, но и вполне могущее оправдать желание и надежды государыни и Синода". После этого в Большом Успенском соборе Софроний был посвящен во епископа Иркутского и Нерчинского.
До того, как уехать в Иркутскую губернию, святитель подобрал самых образованных и духовно опытных сотрудников, с ним отправился и Синесий.
Наконец, в весной 1754 года святитель прибыл в Иркутск. К моменту приезда святого, местные обители уже имели почти столетнюю историю. Однако, объезжая епархию, Софроний увидел, что кроме просвещения верующих христиан следует привести к вере идолопоклонников, которых в Сибири оставалось еще множество. Положение дел было такого, что иногда даже в храмах некому было служить, а заниматься миссионерской деятельностью – тем более. Святитель трудился не покладая рук и того же требовал от всех клириков.
До конца своих дней Софроний сохранял любовь к Красногорской Золотоношской обители, где он провел юность, и постоянно посылал для этого необходимые средства.
Когда его здоровье совсем ухудшилось, святитель попросил Синод отпустить его в увольнение на покой, однако Петербург медлил с ответом, поскольку сложно было сразу найти достойного преемника. Последние дни жизни святитель Софроний проводил в молитвенном подвиге.
В старину этот день также называли Иван Лествичник. Православная церковь отмечает память Иоанна Лествичника — игумена Синайского монастыря, который является автором знаменитого духовного произведения "Лествица" (от старославянского "лестница"). Долгое время работа считалась своего рода руководством к нравственному самосовершенствованию. Иоанн представил 30 добродетелей в виде ступеней, по которым христианин должен двигаться к идеалу веры.
В это время на Руси были принято печь обрядовое печенье — лесенки. Обычно для каждого члена семьи пекли по лесенке — чтобы у каждого из домочадцев было здоровье. Иногда такое печенье приносили в церковь и кропили святой водой.
Однако с этим днем у наших предков были связаны и опасения. Например, некоторые боялись ходить по двору. Считалось, что в этот день домовой "бесится" и не узнает своих домашних, а потому может им навредить. С заходом солнца было принято запирать скот в хлеву, а самим – запираться дома и даже не выглядывать в окна.
