Кто сможет это опровергнуть? Тогда нам всем было бы спокойнее и эту информацию мы могли бы списать.
Но пока нам очень неспокойно, и вот почему. Во-первых, у автора есть сведения о возможной сатанинской молодости Садаускаса-Кветкявичюса. Во-вторых, этот писака в своих опусах пропагандирует идеи политического сатанизма и зла. Несколько дней назад на одном портале он написал следующее о президентских выборах в России: "Русские знали или имели возможность узнать о преступлениях, совершенных их страной, и горячо поддерживают Путина не вопреки этим преступлениям, а именно потому, что они рады (!) подобным методам его деятельности".
А далее следует кульминация мысли: "Германия освободилась от нацизма только потому, что проиграла во Второй мировой войне, города были разрушены, территория разделена на зоны, оккупированные победителями, а немцев отправили в концентрационные лагеря, чтобы они посмотрели, что натворили. Путь конфронтации с Западом, который избрала Россия, также приведет ее к неизбежной катастрофе. А первые свободные выборы там будут возможны только тогда, когда танки "Абрамс" будут стоять на Красной площади".
Разве это не чистый сатанизм с политическим оттенком? Разве это не открытое подстрекательство к войне против России, пропаганда войны и национальной ненависти? Разве эти цитаты не подкрепляют подозрений, что Садаускас-Кветкявичюс, вероятно, в юности попал в ловушку сатанистов?
Считающие себя солидными крупные порталы и газетные издания и радио Друскининкайского района периодически предоставляют этому мизантропу свои страницы и эфир, где он продолжает распространять яд политического сатанизма и его специфической формы — пещерной, открытой русофобии.
Если поднять биографию Садаускаса-Кветкявичюса, возникает еще больше вопросов.
Оказывается, в 2007 году суд обвинил его в "халатном ведении бухгалтерского учета". Осудил согласно Уголовному кодексу, потому что наш "великий патриот", похоже, безуспешно пытался спрятать от государства… пару литов. Дешевым оказался "патриот".
Свое криминальное прошлое этот человек пытается прикрыть ширмой "патриотизма" и строит из себя великого деятеля. Таким, скорее всего, был (и остается) его отец, почетный писатель советской и новой Литвы, который написал десятки ценных рассказов и публицистических книг.
Однако так же как "патриотические" бзики другого "журналиста", Андрюса Тапинаса, создают проблемы его отцу, который когда-то неплохо вписался в советскую систему, так и этому писателю понемногу доставляет проблемы его "активный" отпрыск.
Ведь если сынок кричит о советской оккупации, тогда пусть сначала проведет люстрацию… в своей семье. Ведь отец в 1972 году добровольно вступил в "тоталитарную" Коммунистическую партию Советского Союза, а до этого работал в пропагандистском учреждении "оккупационной власти", а именно на Радио и телевидении Литовской ССР, возглавлял "промывающий мозги" молодежный журнал "В рядах молодежи" и другие издания.
В 1979 году его отец получил коммунистическую премию Винцаса Мицкявичюса-Капсукаса за журналистику. Одним словом, в соответствии с извращенным мировоззрением сына, получается, что его отец был чистым советским коллаборационистом. Нормальный человек только порадовался бы богатой творческой деятельности своего отца, десяткам замечательных, духовных книг. Но только не сын.
Потому что сын является фанатиком. Причем с легким религиозным оттенком. "Спасение возможно только через католическую церковь", — заявил Садаускас-Кветкявичюс в одной своей писанине. Получается, все другие (миллионы атеистов, лютеран или более миллиарда мусульман) — это падшие люди.
Разве это религиозное упрямство не является второй стороной медали, когда первая — сатанизм в годы юности автора? Разве не от оков сатанинской секты он спасался, когда, согласно "Википедии", в 1991 году учился в Каунасской духовной семинарии?
Чему-чему, а христианской любви к людям автор там не научился и остался мизантропом. Недавно, повествуя о советском периоде, Садаускас-Кветкявичюс объяснял, что, мол, тогда литовских патриотов уничтожали, а "остались только вооруженные коллаборационисты и приспособленцы". Вот так, безжалостно, по-инквизиторски, на праведников и одержимых, на патриотов и врагов автор разделил всех жителей Литвы.
Себя, конечно, не забыл причислить к праведникам. Что не спасло его от проигрыша в Друскининкайском одномандатном избирательном округе во время парламентских выборов 2016 года, на которых этот праведник представлял Союз либералов, тонущий в коррупционном скандале.
Короче говоря, давайте не будем искать логику в действиях этого русофоба. И сам он нам не шибко интересен, за исключением одного аспекта, который мы и попытались прояснить: у большинства рядовых русофобов серьезные проблемы с психикой.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
